Один ученик спросил своего наставника-суфия:
Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?
— Вставай!
— А на следующий раз?
— Снова вставай!
— И сколько это может продолжаться – все падать и подниматься?
— Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.
Руми не случайно называют «наставником с сияющим сердцем, ведущим караван любви» (Джами). Каждый найдет в его стихах ответы на эти и на многие другие вопросы. Его строки — это одновременно и карта маршрута, и памятка путешественнику.
Господь приставил к нашим ногам лестницу.
Надо ступенька за ступенькой преодолеть
ее и подняться на крышу.
Быть фаталистом здесь не следует,
У тебя есть ноги, зачем же притворяться хромым?
У тебя есть руки, зачем же прятать пальцы?
Когда господин дает рабу лопату в руки,
Без слов ясно, чего он хочет.
Если тащишь тяжелый мешок, не забудь в него заглянуть
И убедиться, что внутри — горькое или сладкое.
Если оно стоит того, чтобы нести с собой, — неси,
А иначе — вытряхни мешок
И освободись от бесплодных усилий и бесчестия.
Клади в свой мешок только то,
Что достойно быть врученным праведному Владыке.
Подробно:http://www.vatan-turk.ru
Однажды во время спора противник Сократа не сдержался и ударил его. Испугавшись того, что произошло, он начал уговаривать филосфа не подавать на него в суд.
Если меня лягнул осел, стану ли я подавать на него в суд?
— сказал Сократ ударившему.
***
Проходя по базару, Сократ говорил:
— Как же много на свете вещей, без которых можно обойтись! Люди покупают себе дорогие удовольствия на рынке, а я бесплатно добываю себе удовольствия из своей души.
***
Есть много путей преодоления опасностей, если человек хоть что–то готов говорить и делать.
***
Лучше работать без определенной цели, чем ничего не делать
***
Сколько же есть вещей, без которых можно жить
***
Это удивительно: всякий человек без труда скажет, сколько у него овец, но не всякий сможет назвать, сколько он имеет друзей, — настолько они не в цене
***
Я просматриваю сокровища древних мудрых мужей, которые оставили нам последнее в своих сочинениях, и если встретим что-либо хорошее, заимствуем и считаем великой прибылью.
***
Кто мудр, тот и добр.
***
Брак, если уж говорить правду, зло, но зло необходимое
***
Я знаю, что я ничего не знаю
***
Однажды Сократа спросил ученик:
— Объясни мне, почему ты всегда в хорошем настроении?
Сократ ответил:
— Потому что я не обладаю ничем таким, о чем стал бы жалеть, если бы утратил.
***
Гетера Каллисто однажды насмешливо заявила Сократу, что если она захочет, то переманит к себе всех его друзей и учеников, а вот ему это сделать с ее друзьями не удастся.
— Конечно,— сказал философ.— Тебе легче: ведь ты зовешь спускаться вниз, а я — подниматься вверх.
***
Как-то один знакомый Сократа, известный своей расточительностью, спросил, у кого можно одолжить денег.
— Займи у себя — сократи свои расходы,— сказал ему Сократ.
Снаружи — блеск, внутри — подлец
Не знаешь — поверь знающему
Кривда отстанет, правда перегонит
Кто не уважает младшего, тот не побоится и старшего
Впопыхах и булыжника не найдешь
Львенок станет львом
Жизнь без любви, что год без весны
Прежде чем говорить, думай о смысле слов
Горы и камни разрушаются ветром, людская сила — словом
От слов «мёд», «мёд» во рту слаще не станет
Без затрат нет и прибыли
Сорок человек — в одну сторону, один упрямец — в другую
Добра не ценишь, когда его сам не заработаешь
Ребенок без отца — сирота, без матери — раб
Капризному одни потроха
Ум силу дает, сила смелостью наделяет
Вершина гор не бывает без дымки, голова молодца — без дум
Конь наступит тысячу раз туда, куда не хотел ступать ни разу
Разлученный с милой плачет семь лет, разлученный с отчизной плачет всю жизнь
Оставленное дело снегом занесет
Где мед, там и пчелы
Без ветра трава не шелохнётся
У кого зубы слабые, тот ищет, что помягче
У потерянного ножа ручка золотая
Сердце отца и матери в детях; сердце сына и дочери в горах и степях
Земля, в которую не вложен труд, имени не имеет
Корова пьет воду — дает молоко, пьет воду змея — выделяет яд
На Бога надейся, но осленка привязывай крепко
Запоздалый плевок бороды не смочит
От большой суеты делу пользы нет
Осел, зажирев, лягнет хозяина
Знакомиться легко, разлучиться трудно
Бедность заставляет быть позади других
Кому нравится горбатый, кому — щербатый
Кто много знает, тот быстрее старится
По стаду и пастуха подбирают
Друг другом, но счет счетом
Чем пуд ума, лучше фунт счастья.
Незнание — не довод. Невежество — не аргумент.
Спиноза
Быть слишком недовольным собой — слабость; быть слишком довольным собой — глупость.
В детстве глупец думает лишь об отце с матерью, в молодости — лишь о возлюбленной, в старости — лишь о детях. Так и не успевает он подумать о самом себе.
Древнеиндийское изречение
Если человек говорит, что не хочет думать о чем-то, значит, он может думать только об этом.
Джон Стейнбек
Терпение — украшение мужчины, скромность — украшение женщины; однако получивший оскорбление должен ответить силой, предающаяся любовным наслаждениям — оставить сдержанность.
Древнеиндийское изречение
Безумный утешается прошедшим, слабоумный — будущим, умный — настоящим.
Древнеиндийское изречение
Локти кусают, когда руки коротки.
Ничего не следует терять из того, что может быть полезно.
Дени Дидр
Фирдоуси: афоризмы
Признай, что бытия основа разум.
От разума — печаль и наслажденье,
От разума величье и паденье.
Цицерон: афоризмы
Нет ничего превосходнее разума.
Красноречие — это свет, который предает блеск уму.
Эзоп: афоризмы
Эзопа спросили, что в человеке сильней всего. — “Разум”.
Эпикур: афоризмы
Лучше с разумом быть несчастным, чем без разума — счастливым.
Начало всего и величайшее благо есть благоразумие. Поэтому благоразумие дороже даже философии.
Имей всегда больше ума, чем слабоумия.
Сократ — родился около 469 года до н.э., Афины. Древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии — от рассмотрения природы и мира, к рассмотрению человека. Умер в 399 году до н.э., Афины.
Эта корова слишком худая!
Согласно легенде, эти слова принадлежат знаменитому врачу, философу и мудрецу Средней Азии Абу Али Ибн Сине, также известному под именем Авиценна. Однажды Авиценну пригласили к крупному чиновнику, который, судя по всему, страдал одержимостью нечистым духом. Без тени смущения чиновник заявлял, что он корова, которую надо зарезать на мясо. Он отказывался от еды, и его организм сильно ослабел. Он находился на грани смерти.
Узнав от посланников суть проблемы, Авиценна не стал использовать лечебные средства, а попросил передать вельможе, что тот может не волноваться, так как скоро к нему придёт мясник. Услышав благие вести, пациент просто прыгал от радости. В назначенный день пришёл Авиценна. В руке он нёс огромный нож. Подходя к покоям пациента, он закричал, что было сил: «Где эта корова? Сейчас я пущу её на мясо!»
Чиновник радостно замычал и бросился навстречу. Авиценна приказал связать «животное», чтобы оно не дёргалось. С большим размахом он занёс нож, но вдруг смутился. Пощупав бока вельможи, он пренебрежительно сказал: «О, нет. Эта скотина на мясо не пойдёт. Она тощая, как засохший куст. Для начала её надо хорошенько раскормить. Когда наберёт нужный вес, тогда и зовите меня!»
Чиновнику ничего не оставалось, как начать есть. Он быстро набрал свой вес. Через некоторое время он смог поправиться, благодаря дальнейшей заботе Авиценны.
Один человек спросил у Сократа:
— Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
— Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
— Три сита?
— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
— Нет, я просто слышал это.
— Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
— Нет, напротив.
— Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
— Нет, в этом нет необходимости.
— Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?
